العودة   منتديات الاصدقاء > - مـنـتــدى تطـويـــر الـمـنـتـديـات - >

ستايلات منتديات مجانية vBulletin 3x.x استايلات مجانية الجيل الثالث


الإهداءات

الرجاء من جميع الشركات الالتزام بوضع اعلاناتهم بالقسم الخاص بهم لحمايتها من الحذف . . . اضغط هناااا لدخول قسم الاعلانات التجارية اسرة الاصدقاء

ملاحظة: نعتذر عن نسخ الموضوع


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-12-2011, 07:58 PM   #1
المدير العام


الصورة الرمزية admin over
admin over غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل :  Jan 2011
 أخر زيارة : 25-03-2018 (07:36 PM)
 المشاركات : 8,398 [ + ]
 التقييم :  13
 الدولهـ
Jordan
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Black
افتراضي ستايلات مجانية ستايل الاسود الوردي




استايلات مجانية استايل الاسود الوردي من DallaSeven

الستايل للجيل الثالث

صورة الستايل

ستايلات مجانية ستايل الاسود الوردي

ستايلات مجانية ستايل الاسود الوردي
ستايلات مجانية ستايل الاسود الوردي
ستايلات مجانية ستايل الاسود الوردي
ستايلات مجانية ستايل الاسود الوردي

مع تحيات شبكة ومنتديات الاصدقاء


حمل الستايل من المرفقات




 
الملفات المرفقة
نوع الملف: zip black-lw.zip (274.0 كيلوبايت, المشاهدات 231)
 توقيع : admin over

الـعـظـمـة والـكـبـريــاء لـمـن لـه الـبـقـاء
مواضيع : admin over



رد مع اقتباس
قديم 08-12-2011, 11:37 PM   #2
المدير العام
adm!n-6abeeeb


الصورة الرمزية admin 6abeeeb
admin 6abeeeb غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 12
 تاريخ التسجيل :  Jan 2011
 أخر زيارة : 14-08-2017 (09:25 PM)
 المشاركات : 2,819 [ + ]
 التقييم :  11
 الدولهـ
Jordan
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Darkgreen
افتراضي



يعطيك الف عافيه حب اوفريتوووو


 
 توقيع : admin 6abeeeb

مواضيع : admin 6abeeeb



رد مع اقتباس
قديم 22-12-2011, 08:41 AM   #3
صديق جديد


الصورة الرمزية الغريب
الغريب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1219
 تاريخ التسجيل :  Dec 2011
 أخر زيارة : 23-12-2011 (02:00 AM)
 المشاركات : 11 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



مشكووووووووووووووووووووور


 

رد مع اقتباس
قديم 21-06-2012, 12:16 AM   #4


الصورة الرمزية جنون!
جنون! غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1976
 تاريخ التسجيل :  Jun 2012
 أخر زيارة : 21-06-2012 (12:26 AM)
 المشاركات : 1 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



يسلموووووو


 

رد مع اقتباس
قديم 26-06-2012, 11:42 PM   #5


الصورة الرمزية بسام مفرج
بسام مفرج غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1986
 تاريخ التسجيل :  Jun 2012
 أخر زيارة : 28-06-2012 (12:32 AM)
 المشاركات : 2 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



حق المسلم على المسلم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد:
فإن للمسلم على أخيه المسلم حقوقاً يجب عليه أن يقوم بها وأن يؤديها؛ من هذه الحقوق:
رد السلام، وإجابة الدعوة، والنصيحة، وتشميت العاطس، وعيادة المريض، واتباع الجنائز، كما جاء في حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((حق المسلم على المسلم خمس: رد السلام، وعيادة المريض، واتباع الجنائز، وإجابة الدعوة، وتشميت العاطس))1، وفي رواية مسلم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((حق المسلم على المسلم ست))، قيل: ما هن يا رسول الله؟ قال: ((إذا لقيته فسلم عليه، وإذا دعاك فأجبه، وإذا استنصحك فانصح له، وإذا عطس فحمد الله فشمته، وإذا مرض فعده، وإذا مات فاتبعه))2.
فقوله: ((حق المسلم على المسلم)) أي حق الحرمة والصحبة، والحق يعم وجوب العين والكفاية والندب.
وقوله: ((ست)) من الخصال، وهذا لا يدل على الحصر؛ لأن هذا مفهوم عدد، ومفهوم العدد كما يقول علماء الأصول لا يدل على الحصر، ولأنه قد جاء في رواية: (خمس). وفي حديث البراء: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: بسبع ونهانا عن سبع: (أمرنا بعيادة المريض، واتباع الجنازة، وتشميت العاطس، وإجابة الداعي، وإفشاء السلام، ونصر المظلوم، وإبرار المقسم)3.
وقد جاء في رواية مرفوعة: "للمسلم على المسلم ثلاثون حقاً لا براءة له منها إلا بالأداء أو العفو: يغفر زلته، ويرحم عبرته، ويستر عورته، ويقيل عثرته، ويرد غيبته، ويديم نصيحته، ويحفظ خلته، ويرعى ذمته، ويعود مودته، ويشهد ميته، ويجيب دعوته، ويقبل هديته، ويكافئ صلته، ويشكر نعمته، ويحسن نصرته، ويحفظ حليلته، ويقضي حاجته، ويشفع مسألته، ويطيب كلامه، ويبر إنعامه، ويصدق أقسامه، وينصره ظالما أو مظلوما، ويواليه ولا يعاديه، ويحب له من الخير ما يحب لنفسه، ويكره له من الشر ما يكره لنفسه"4. ولكننا سنتعرض بقليل من التفصيل إلى أشهر هذه الحقوق، وأجمعها، وهي ما جاءت بها الأحاديث الصحيحة مجموعة، وهي ست حقوق.
السلام: فعند لقاء المسلم بأخيه المسلم من حقه عليه أن يبادره بالسلام.
ولفظ السلام الكامل هو: (السلام عليك ورحمة الله وبركاته) إن كان فرداً، وإن كانوا جماعة أتي بضمير الجمع.
ويكون رد السلام بمثله أو أحسن منه، وهو واجب كفائي إذا قام به من يكفي سقط عن الباقين؛ وذهب بعض العلماء إلى وجوبه وجوباً عينياً.
وينبغي أن يسلم القائم على القاعد، والقليل على القليل، والراكب على الماشي؛ كما وردت بذلك السنة.
الحق الثاني: إجابة الدعوة: فإذا دعاك إلى وليمة كعرس، وجب عليك إجابة الدعوة إذا لم يوجد عذر، أو مانع من الحضور؛ كأن يوجد -مثلاً في تلك الوليمة- بعض المخالفات الشرعية من سماع لما حرم الله، أو ما أشبه ذلك، ولا يقدر على تغيير تلك المخالفات، أو التقليل منها، فإنه والحالة هذه لا يجب عليه إجابة الدعوة.
أما في غير هذه الدعوة من أنواع الدعوات الأخرى فإنه لا يجب عليه إجابة الدعوة، وإنما يستحب استحباباً مؤكداً.
فأما الامتناع عن الإجابة عند وجود المنكرات في الوليمة أو غيرها فقد دل عليه قوله تعالى: {وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا}[الفرقان: 72]. وقوله: {وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلاَ تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ}[الأنعام: 68]. وغير ذلك من النصوص المحذرة من القعود والحضور للأماكن التي فيها منكرات ومخالفات شرعية تغضب الله تعالى.
الحق الثالث: النصيحة: كما في الحديث: ((وإذا استنصحك فانصح له))؛ قال النووي: "فمعناه طلب منك النصيحة، فعليك أن تنصحه، ولا تداهنه، ولا تغشه، ولا تمسك عن بيان النصيحة"5. هذا الحق وهذا الواجب ينبغي أن يوليه المسلم مزيد عناية حيث لا يستنصحك أخوك المسلم إلا وهو يثق فيك، ويطمئن إلى رأيك، فعليك بإخلاص النصيحة، وعدم إخفاء ما تعلمه أو تعرفه عن الأمر المستنصح فيه.
كأن يستنصحك في تجارة أو في شراء بضاعة، أو في الزواج من امرأة ما، أو السفر إلى بلد.
ومن النصيحة: الاستشارة؛ قال ابن رجب: "ومن أعظمِ أنواع النصح أنْ يَنْصَحَ لمن استشاره في أمره؛ كما قال صلى الله عليه وسلم: ((إذا استَنْصَحَ أحدُكُم أخاه، فليَنْصَحْ له))6. وفي بعض الأحاديث: ((إنَّ من حقِّ المسلم على المسلم أنْ ينصحَ له إذا غابَ))7. ومعنى ذلك: أنَّه إذا ذكر في غيبه بالسوء أنْ ينصره، ويرد عنه، وإذا رأى من يريد أذاه في غيبه، كفه عن ذلك، فإنَّ النصح في الغيب يدلُّ على صدق النصح، فإنَّه قد يظهر النصحَ في حضوره تملقاً، ويغشه في غيبه.
قال الحسن: وقال بعضُ أصحاب النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده إنْ شئتم لأقسمنَّ لكم بالله إنَّ أحبَّ عبادِ الله إلى الله الذين يُحببون الله إلى عباده ويُحببون عباد الله إلى الله، ويسعون في الأرض بالنصيحة.
وأما النصيحة للذمي -وهو من كان من الكفار يدفع الجزية للمسلمين- فليس لك أن تنصحه؛ كما يقول الإمام أحمد رحمه الله: ليس على المسلم نصحُ الذمي، وعليه نصحُ المسلم. وقال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: ((والنصح لكل مسلم8، وأنْ ينصح لجماعةِ المسلمين وعامتهم))9.
الحق الرابع: تشميت العاطس، كما جاء في الحديث السابق: ((وإذا عطس فحمد الله فشمته)) أي إذا عطس المسلم فحمد الله، بأن قال: الحمد لله، أو ما أشبه ذلك من الصيغ التي وردت بها السنة الصحيحة فقد وجب عليك أن تشمته لظاهر الحديث، بأن تقول له: يرحمك الله، وعليه أن يرد عليك بقوله: ((يهديك الله ويصلح بالك)). أو بأي صيغة أخرى وردت بها السنة النبوية الصحيحة.
ويستحب أن يشمت العاطس إذا تكرر منه العُطاس إلى ثلاث مرات وما زاد على ذلك فليدع له فإنه مزكوم؛ قال النووي رحمه الله: "إذا تَكرّرَ العطاسُ من إنسان متتابعاً فالسنّة أن يشمِّته لكل مرّة إلى أن يبلغ ثلاث مرّات"10.
مستدلاً على ذلك بما روي عن سلمة بن الأكوع أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم وعطس عنده رجل فقال له: ((يرحمك الله))، ثم عطس أخرى فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الرجل مزكوم)11.
وبما روى أبو داود والترمذي عن سلمة بن الأكوع أنه قال: عطس رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم وأنا شاهد فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يرحمك الله)) ثم عطس الثانية، أو الثالثة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يرحمك الله، هذا رجل مزكوم))12.
وأما إذا عَطَسَ ولم يحمد اللّه تعالى فأنه لا يُشمّت، وكذا لو حمد اللّه تعالى ولم يسمعه الإِنسان لا يشمّته.
ولكنه إذا لم يحمد الله أصلاً استحب لمن عنده أن يذكره الحمد، كما ذكر ذلك النووي13.
وأما إذا عطس اليهودي أو النصراني، أو ما شابههما؛ فلا يدعو له بالرحمة، وإنما يدعو له بالهداية؛ لحديث أبي موسى الأشعري قال: كانت اليهود يتعاطسون عند النبي صلى الله عليه وسلم رجاء أن يقول: يرحمكم الله، فكان يقول: ((يهديكم الله، ويصلح بالكم))14.
الحق الخامس: عيادة المريض: (وإذا مرض فعده) أي إذا مرض فإن من حقه عليك أن تزوره، وأنت في زيارته لم تزل في خرفة من خرف الجنة؛ فعن ثوبان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن المسلم إذا عاد أخاه المسلم لم يزل في خرفة الجنة حتى يرجع). قيل: يا رسول الله وما خرفة الجنة؟ قال:(جناها)15. ويستحب له إذا زاره أن يقعد جنب رأسه، وأن يدعو له بما كان النبي يدعو لمن يزوره؛ فعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على رجل يعوده فقال: ((لا بأس طهور إن شاء الله)) الحديث16.. وعن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من عاد مريضا لم يحضر أجله فقال عنده سبع مرار: أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك إلا عافاه الله من ذلك المرض))17.
الحق السادس: اتباع الجنائز، ((وإذا مات فاتبعه)) أي إذا مات فاتبع جنازته حتى تصلي عليه، فإن صحبته إلى الدفن كان أولى؛ لحديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من شهد الجنازة حتى يصلي فله قيراط، ومن شهد حتى تدفن كان له قيراطان)). قيل: وما القيراطان؟ قال: ((مثل الجبلين العظيمين))18.
وهذه الحقوق التي ذكرناها يستوي فيها جميع المسلمين، كما يقول البغوي: "وهذه المأمورات كلها يستوي فيها جميع المسلمين برهم وفاجرهم غير أنه يختص البر بنحو بشاشة ومساءلة ومصافحة دون المظهر للفجور"19.

وقال ابن العربي: "عليك في رعاية هذه الحقوق وغيرها بالمساواة بين المسلمين كما سوى في الإسلام بينهم في أعيانهم، ولا تقل هذا ذو سلطان وجاه ومال وهذا فقير وحقير، ولا تحقر صغيرا، واجعل الإسلام كله كالشخص الواحد، والمسلمين كالأعضاء لذلك الشخص، فإن الإسلام لا وجود له إلا بالمسلمين كما أن الإنسان لا وجود له إلا بأعضائه وجميع قواه الظاهرة والباطنة"20.
وقال بعض العارفين: "إذا رعيت حق المسلم لله فإن الله يؤتيك أجرك مرتين من حيث ما أديت من حقه، ومن حيث ما أديت من حق تعين عليك حقه من خلقه"21.
والله نسأل أن يعيننا على أداء الحقوق، وأن يثبتنا على طاعته، وأن يتوفانا وهو راض عنَّا


 

رد مع اقتباس
قديم 26-06-2012, 11:44 PM   #6


الصورة الرمزية بسام مفرج
بسام مفرج غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1986
 تاريخ التسجيل :  Jun 2012
 أخر زيارة : 28-06-2012 (12:32 AM)
 المشاركات : 2 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



ولها ثلاثة أسماء معروفة: فاتحة الكتاب، وأم القرآن، والسبع المثاني.
سميت فاتحة الكتاب: لأن الله بها افتتح القرآن. وسميت أم القرآن وأم الكتاب: لأنها أصل القرآن منها بدئ القرآن وأم الشيء: أصله، ويقال لمكة: أم القرى لأنها أصل البلاد دحيت الأرض من تحتها، وقيل: لأنها مقدمة وإمام لما يتلوها من السور يبدأ بكتابتها في المصحف وبقراءتها في الصلاة، والسبع المثاني لأنها سبع آيات باتفاق العلماء. وسميت مثاني لأنها تثنى في الصلاة، فتقرأ في كل ركعة، وقال مجاهد سميت مثاني لأن الله تعالى استثناها لهذه الأمة فذخرها لهم.
وهي مكية على قول الأكثرين. وقال مجاهد: مدنية وقيل: نزلت مرتين مرة بمكة ومرة بالمدينة ولذلك سميت مثاني والأول أصح، أنها مكية، لأن الله تعالى من على الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله "ولقد آتيناك سبعا من المثاني"( 87-الحجر ) والمراد منها فاتحة الكتاب وسورة الحجر مكية فلم يكن يمن عليه بها قبل نزولها.
{ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ (7) }

{ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } بسم الله الباء أداة تخفض ما بعدها مثل: من وعن، والمتعلق به الباء محذوف لدلالة الكلام عليه، تقديره: أبدأ بسم الله، أو قل: بسم الله. وأسقطت الألف من الاسم طلبا للخفة وكثرة استعمالها وطولت الباء قال القتيبي ليكون افتتاح كلام كتاب الله بحرف معظم، كان عمر بن عبد العزيز رحمه الله يقول لكتابه: طولوا الباء وأظهروا السين وفرجوا بينهما، ودوروا الميم. تعظيما


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
مجانية, الاسود, الوريد, ستايل, ستايلات


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ستايلات مجانية ستايل اوتار الاسود والزهري الفلاشي 2012 admin over

ستايلات منتديات مجانية vBulletin 3x.x استايلات مجانية الجيل الثالث

3 24-07-2016 07:11 PM
ستايلات منتديات مجانية ستايل الخريف الاسود 2012 admin over

ستايلات منتديات مجانية vBulletin 3x.x استايلات مجانية الجيل الثالث

0 22-12-2011 03:27 AM
ستايلات مجانية ستايل اكون Akon الاسود 2012 admin over

ستايلات منتديات مجانية vBulletin 3x.x استايلات مجانية الجيل الثالث

0 21-12-2011 08:44 PM
ستايلات مجانية ستايل الاناقة الوردي الفلاشي 2012 admin over

ستايلات منتديات مجانية vBulletin 3x.x استايلات مجانية الجيل الثالث

0 19-12-2011 04:59 PM
ستايلات مجانية ستايل الواحة الوردي والاسود admin over

ستايلات منتديات مجانية vBulletin 3x.x استايلات مجانية الجيل الثالث

3 01-12-2011 09:32 PM

Bookmark and Share


الساعة الآن 02:24 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd
:: تركيب وتطوير مؤسسة نظام العرب ::
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
This Forum used Arshfny Mod by islam servant